Dhamma Master : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

related also to the happiness arisen from the realisation of truths, as mentioned in the previous verse. In verse 33, Gotami is said to have been fed on the ‘dhamma-milk.’105 Because it is fed to her

The concept of dhamma-milk represents spiritual nourishment derived from the Buddha's teachings, leading to inner peace and realization of truths. Gotami's declaration signifies the transition from ph

ง น้ อ ง 1 4 ก อง at the centre of the body.... (หลวงพ่อวัดปากน้ำสอนไว้ว่า ที่ศูนย์กลางกายของเรานั้นมีดวงธรรมปรากฏอยู่... ...It is this sphere of Dhamma that makes the body of ours exist. [...ดวงธรรมน

(หลวงพ่อวัดปากน้ำสอนไว้ว่า ที่ศูนย์กลางกายของเรานั้นมีดวงธรรมปรากฏอยู่... ...It is this sphere of Dhamma that makes the body of ours exist. [...ดวงธรรมนี้แหละ ที่ทำให้ร่างกายเรามีชีวิตอยู่ได้...] ...I

วันที่ 22 เมษายนนอกจากจะเป็นวันคล้ายวันเกิด (Birthday เบิร์ธเดย์) ของพระเดช พระคุณหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ของเราแล้ว ก็ยังเป็นวันคุ้มครองโลก (Earth Day เอิร์ธเดย์) เนื่องจากทั้งคำว่า birth กับ earth มีตัว

วันที่ 22 เมษายนเป็นวันคล้ายวันเกิดของหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ และวันคุ้มครองโลก คำว่า birth และ earth มีเสียงอ่านที่คล้ายกัน สำหรับการกล่าวถึงหลวงพ่อ เรามักเรียกว่า The Great Master ซึ่งแปลว่าครูผู้ยิ่งใ

144 ABOVE ALL CIRCUMSTANCES VIXVI The Symbol of Victory Whenever you feel weak and discouraged, take a look at The Memorial Hall of The Great Master Phramongkolthepmuni or The Master Nun Chand Khonnok

Whenever you feel weak and discouraged, reflect on The Memorial Hall of The Great Master Phramongkolthepmuni and The Master Nun Chand Khonnokyoong. Both represent unwavering strength, overcoming obsta

Contributors The publication of this book has been made possible only by the starting capital received from benefactors. The publisher thus wishes to take this opportunity to rejoice in the merit of a

This section acknowledges the benefactors and contributors whose support made the publication possible. The production team dedicates the merit of this book to the Supreme Self-Enlightened One and var

6.The The Wisdom of Dhammakaya [vijja dhammakaya] is the insightful knowledge of the reality of life and the world that can be attained through deep meditation. 7.Collective state of enlightenment whe

The Wisdom of Dhammakaya, described as vijja dhammakaya, represents deep, insightful knowledge attained through meditation, facilitating liberation from samsara. Key figures include the Great Master P

some of them saluted him with joined hands and took their seats on one side ; some of them called out their name and family and did likewise, some of them took their seats on one side in silence. 5.

In a thought-provoking discussion, Payasi expresses disbelief in the existence of another world or the outcomes of human actions. Master Kassapa counters his views by questioning the nature of celesti

10. 'Even though Master Kassapa says so, it still appears to me that not one of these things exists. ' 'Have you any further evidence, prince ?' . . . 'I have, Master Kassapa. ' 'As how ? ' 'Here it i

In a thought-provoking dialogue, a prince challenges Master Kassapa's assertions about the existence of a spiritual realm. The prince draws upon personal experiences with friends who lived virtuous li

18. ' Even though Master Kassapa says this, it still appears to me that not one of those things exists. ' ' Have you any further evidence, Prince ? ' ' I have, Master Kassapa.' ' What might that be

In this excerpt, Prince engages in a philosophical discussion with Master Kassapa about the existence of the soul. The Prince presents a scenario where a felon is punished severely, questioning the ab

He has sight and there are forms, but the organ does not perceive them ; he has hearing and there are sounds, but the organ does not perceive them ; he has smell and there are odours, but the organ do

This text discusses the idea that while humans have sensory organs for sight, sound, smell, taste, and touch, these organs do not necessarily imply the perception of a broader reality. The speaker, Ma

Meetings with a Dharmar Master [With this, he smiles because many of the people in the room are past 50. And they are groaning at the thought that they are passed the meditation stage.] If we can er

In a meeting with a Dharmar Master, the conversation revolves around the path to enlightenment and overcoming defilements. The Master emphasizes that eradicating defilements is essential for reaching

Valähassa-Jataka "They who will neglect," etc.—This story the Master told while staying in Jetavana, about a Brother who had become a backslider. When the Master asked him if it was really true that

The Master recounts a tale to a Brother who admits to backsliding due to temptation from a woman. He explains how women can lead men astray through their allure and ultimately ruin them. This theme is

อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ เราต้องพึ่งตัวเราเอง โก หิ นาโถ ปโร สิยา อตฺตนา หิ สุทนเตน นาถ ลภติ ทุลลภ คนอื่นใครเล่าจะเป็นที่พึ่งได้ บุคคลผู้ฝึกตนดีแล้ว ย่อมได้ที่พึ่งอันได้แสนยาก Oneself indeed is master of

อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ เราต้องพึ่งตัวเราเอง โก หิ นาโถ ปโร สิยา อตฺตนา หิ สุทนเตน นาถ ลภติ ทุลลภ คนอื่นใครเล่าจะเป็นที่พึ่งได้ บุคคลผู้ฝึกตนดีแล้ว ย่อมได้ที่พึ่งอันได้แสนยาก Oneself indeed is master of

วัดพระธรรมกายเป็นวัดที่มีระบบการบริหาร ที่ดี มีทีมงานที่ดี ผลงานทั่วไปจึงออกมาดี เป็นตัวอย่างในการศึกษา การบริหาร งานได้ คุณพิศุทธิ์ จุรีเกษ อายุ ๓๐ ปี ผู้จัดการฝ่ายบุคคล สาขาชิดลม รัฐศาสตร์บัณฑิต จุฬ

วัดพระธรรมกายเป็นวัดที่มีระบบการบริหาร ที่ดี มีทีมงานที่ดี ผลงานทั่วไปจึงออกมาดี เป็นตัวอย่างในการศึกษา การบริหาร งานได้ คุณพิศุทธิ์ จุรีเกษ อายุ ๓๐ ปี ผู้จัดการฝ่ายบุคคล สาขาชิดลม รัฐศาสตร์บัณฑิต จุฬ

Meetings with a Dhamma Master Meeting #5 March 5, 2009 – Panawat Retreat Center Right before the Peace Revolution Conference en…

In this reflective account, the author shares insights from a meeting with Luang Por at Panawat Retreat Center, discussing the duality of body and mind. The narrative takes place in a picturesque medi

donate palm-leaf scriptures as an act of merit and such donations appear less frequently in the sacred dantam (贽坦) or offering ceremony. Donors prefer to donate Buddhist scriptures printed using mod

This text discusses the decline in donations of traditional palm-leaf scriptures in favor of more accessible and readable texts printed on Chinese and sa-paper. Reasons include cost, legibility, and t

deep meditation 114 defilement 122: different, for each inner body 135; of Angelic Body 135; of Dhammakāya Anāgāmi 137; of Dhammakāya Gotrabhu 136; of Dhammakāya Sakidāgāmi 136, 137; of Dhammakāya Sot

The text provides an in-depth examination of the Dhammakāya concept, explaining various levels such as Dhammakāya Anāgāmi, Gotrabhu, and Sakidāgāmi. It discusses the nature of defilements and how arah

sight of a few biting ants? In self-disgust, he set aside the bottle and continued to meditate unprotected. The bright clear sphere of Dhamma which he had first perceived before his midday meal was

This is a summary of the text captured from the OCR process. It includes key points and overarching themes discussed within the text, designed for understanding by the reader. For more details, please

Superior Love through Superior Dhamma Because we are human beings, none of us are perfect. We all come with a baggage of deficiencies. We can cope with our own deficiencies but we cannot tolerate some

This text discusses the challenges of living with a partner and how the Dhamma provides guidance for a harmonious family life. It highlights the four virtues: truthfulness, self-control, endurance, an

ERVICE merits. If I had huge problems, I would make huge merits. This was how I learned about Wat Phra Dhammakaya in 2001, under the guidance of a good fellow (kalyanamitta) from Korat who suggested t

This text chronicles a personal journey of spiritual growth, initiated by the author's experiences at Wat Phra Dhammakaya and the DMC program. From the suggestion of a friend, the author contributed t